یک سیخ کباب، نیوریورک را به هم ریخت!

سرپی: روز گذشته، انتشار تصاویری از مردی که در منهتن نیویورک در مقابل فعالان حقوق حیوانات کباب می‌خورد در فضای مجازی خبرساز شد و اعتراض کاربران و حامیان حقوق حیوانات را به دنبال داشته است.

کاربری با نام «ابراهیم» با انتشار این ویدئو نوشت: “مدافعین حقوق حیوانات در نیویورک برای تظاهرات علیه کشتار حیوانات اومدن تو خیابون و از مردم خواستن که برای جلوگیری از کشتار حیوانات گیاه‌خوار بشن که این بابا با یک سیخ کباب اومد و باعث شد بعضیشون عصبانی بشن!”

گیاه‌خواری چیست؟

گیاه‌خواری به معنای پرهیز از خوردن گوشت جانوران است که ممکن است شامل پرهیز از غذاهایی مانند شیر، فراورده لبنی، تخم‌مرغ و عسل که خاستگاه جانوری دارند نیز بشود. چندین نوع گیاه‌خواری وجود دارد که بسته به نوع آن، جهت‌گیری گیاه‌خواران در برابر جانوران دامی و فراورده‌های دامی متفاوت است. عده‌ای از گیاه‌خواران در کنار نخوردن یا کمتر خوردن فراورده‌های جانوری با آزار و کشتار آن‌ها نیز مخالفند.

برخی از گیاه‌خواران از پوشیدن لباس‌هایی مانند چرم، ابریشم و خز که از کشتن جانوران به دست آمده نیز پرهیز می‌کنند. در «وگانیسم» که گاهی «گیاه‌خواری مطلق» هم نامیده می‌شود از همه فراورده‌های جانوری، چه از کشتن جانوران به دست آمده باشند و چه با بهره‌گیری از آن‌ها (مانند لبنیات، تخم‌مرغ، عسل و…) پرهیز می‌شود.

اینکه گیاهخواری بهتر است یا همه چیز خواری تفاوت زیادی نمی کند، تنها به شرطی که احترام آفرینش موجودات از سوی موجودی که خود را اشرف مخلوقات می داند حفظ شود. گمان بر این است که گذشتگان هم همین نگرش را داشتند.

وجود نام هایی مانند بودا، زرتشت، فیثاغورث، سقراط، افلاطون، مولانا و عطار نیشابوری در زمره گیاهخواران به چیزی بیشتر از اعتراض به از بین بردن حقوق حیوانات مربوط می شود، چیزی که در حال حاضر تمام ارزش های خود را از دست داده است. به طوری که امروز دیگر گیاهخواری یک رابطه احساسی بین طبیعت و انسان نیست که بیشتر حرکتی فرهیخته و اجتماعی است که اهدافی غیر از آنچه خود طبیعت با آن اصرار دارد دنبال می کند. البته دلایل دیگری هم می توان به گرایش زیاد افراد به گیاهخواری یافت که شاید هیچ کدام به اندازه سلامت رابطه انسان و گیاه، در برابر رابطه وحشیانه انسان و حیوان موثر نباشد.

شاید هم بشر برای رهایی از مصرف گرایی وحشتناکی که خود را دچار آن کرده، به دنبال موقعیتی است که خود را در مقام خالق و آفریننده ببیند و از آنجا که هیچ چیزی جز طبیعت قدرت بازسازی و خلق دوباره خود را ندارد، مجبور می شود دست به دامان آن شود. رابطه خوراکی با گیاه به عنوان یکی از پدیده های طبیعی می تواند نشانه نزدیک شدن انسان به زمین و مادرانه بودن آن مربوط شود که سال ها است نوع بشر آن را از یاد برده است.

واکنش کاربران چیست؟

کاربران توئیتر دذر این باره نظرات متعددی را را منتشر کرده‌اند و نظراتی که در ادامه مطلب می‌خوانید سرفا نقل‌قول است و «سرپی» جهت‌گیری خاصی نسبت به آن‌ها ندارد.

ابی خفن: این گیاه خوارها هم افرادمتعصب‌اند با ظاهر امروزی. اگر قدرت داشتن گوشت‌خوارها رو می‌کشتن می‌دادن حیوون‌ها بخورن. اگر کسی مخالف عقیده تو رفتار کرد و عصبانی شدی هیچ تفاوتی با یک فرد الکی متعصب نداری.

کارمند ایلان: تورو خدا یه شماره‌ای آیدی ایمیلی چیزی ازش پیدا کنید می‌خوام باهاش رفیق شم

ملافیسنیت: این یارو منم وقتی تو شرکت همکارم داره خودشو می‌کشه که اذیتم کنه.

حسین: چنجه چی میگه

آرش: من واقعا به این مرد بابت آرامش و اطمینان خاطرش غبطه خوردم

سینا: جدا از تظاهراتشون و خود مظنون ویدیو، منشن‌های ملت و دعواشون زیر این توییت واقعا نشون دهنده‌ی خیلی چیزاس! آدم نمیدونه بخنده یا گریه کنه 🙂

پوریا: وقتی خلاف چیزی که بهش اعتقاد دارید رفتار میشه جلوتون و عصبی می‌شید یعنی اعتقادتون چیزی تو مایه‌های برخی دوستان ویگنه 🙂

احسان: لعنت بهش چه آرامش خاطریم داره طرف. من می‌شدم اونجوری که طرف داشت داد و بیداد میکرد از ترس اینکه لت و پارم نکنه فرار می‌کردم.

آماتور: گیاه‌خواری امر اخلاقیه و ترویجش هم اخلاقیه. با اینکه گیاه‌خوار نیستم بسیار برایشان احترام قائلم. بدلایل مختلف میسر نشده هرچند سعی‌م اینه کمتر گوشت بخورم. دامداری صنعتی بصورت سیستماتیک حقوق حیوانات را به بدترین شکل نقض می‌کند و رنج بسیار بهشون تحمیل میکنه.

سیا: عقیده من اینه که وجود همه مهمه. وگان‌ها و وجترین‌ها باید باشن تا همه حیوونا خورده نشن. پس تعادل خوبه. اعتراض به اینکه همه باید وگان بشن درست نیست، چرا باید چرخه طبیعت رو آشفته کنیم؟!!

لانل: جدای از بحث توییت. میخوام بگم هر موقع تونستی به مخالفت حمله نکنی و اونو تیکه پاره نکنی و تهدید نکنی اونوقت حرف از تمدن و فرهنگ بزن. و الا آدم با فرهنگ به شکل خارجیا بودن نیست.